Kirchberg freut sich über eine 875-jährige Geschichte und Gotthard-Reliquien

Mit der Über­tra­gung von Reli­qui­en des Hl. Gott­hard aus der Hil­des­hei­mer Dom­kir­che in die Bay­er­wald­ge­mein­de wur­de dabei ein neu­es Kapi­tel in der Geschich­te der Pfar­rei und der Ver­eh­rung die­ses Hei­li­gen aufgeschlagen.

Zur Fei­er die­ses Fest­ta­ges hat­te Bischof Ste­fan Oster als „ nach­träg­li­ches Geburts­tags­ge­schenk“ Reli­qui­en von St. Gott­hard, der in der Hil­des­hei­mer Dom­kir­che auf­ge­bahrt ist, aus Pas­sau mit­ge­bracht. Zum Emp­fang des Wür­den­trä­gers hat­ten sich schon zahl­rei­che Pfarr­an­ge­hö­ri­ge und Ver­ein­s­ab­ord­nun­gen auf dem Amt­hof­platz ein­ge­fun­den, die den Pas­sau­er Ober­hir­ten mit Bei­fall begrüß­ten. Enen musi­ka­li­schen Gruß lie­fer­ten auch die Kin­der vom Kin­der­gar­ten St. Gott­hard. Zu den Kirch­ber­gern gesell­te sich auch ein star­ke Grup­pe aus Bagno­lo di Po, der ita­lie­ni­schen Part­ner­pfar­rei, die eben­falls Gott­hard als Schutz­hei­li­gen ver­ehrt. Bei einer Sta­tio an einem egens auf­ge­bau­ten klei­nen Altar vor dem Krie­ger­denk­mal prä­sen­tier­te der Bischof, sicht­bar für die Gläu­bi­gen, die in einer klei­nen Mons­tranz ein­ge­schlos­se­nen Reli­qui­en. Die bei­den Dia­ko­ne des Pfarr­ver­ban­des, Albert Achatz und Alfons Kopp, stell­ten den Lebens­weg des Hei­li­gen vor. Gott­hard, auch Gode­hard genannt, wur­de im Jah­re 960 in Rei­chers­dorf in der Pfar­rei Schwa­nen­kir­chen gebo­ren. Nach der schu­li­schen Aus­bil­dung im Klos­ter Nie­der­al­t­eich und der Pries­ter­wei­he 993 über­nahm Gott­hard als Abt 996 die Lei­tung des Klos­ters Nie­der­al­taich. Durch sein Wir­ken deutsch­land­weit bekannt gewor­den, berief ihn König Hein­rich II. im Jahr 1022 zum Bischof von Hil­des­heim. Nach über 15-jäh­ri­gem segens­rei­chem Epi­sko­pat starb Gott­hard 1038 dort. Nach dem his­to­ri­schen Abriss rie­fen Pfar­rer Pater Paul Ost­row­ski und der Bischof die Für­spra­che des Hei­li­gen an.

Bei hoch­som­mer­li­chem Wet­ter zogen dann die Gläu­bi­gen unter den Klän­gen der Kirch­ber­ger Blas­mu­sik über die Gott­hard­stra­ße den ​„Kirch­a­berg“ hin­auf zum Jubi­lä­ums­got­tes­dienst in die präch­tig geschmück­te, voll­be­set­ze St.-Gotthard Pfarrkirche. 

Pfar­rer Ost­row­ski ent­bot dort zunächst den zahl­rei­chen Ehren­gäs­ten die Will­kom­mens­grü­ße: Neben dem Haupt­ze­le­bran­ten, Bischof Oster, waren auch Dekan Lud­wig Lim­brun­ner, die ehe­ma­li­gen Kirch­ber­ger Pfar­rer Bern­hard Sali­ter und Ruhe­stands­pfar­rer Erwin Böh­misch nach Kirch­berg gekom­men. Die Mit­ze­le­bran­ten ergänz­ten Don Val­mo­re Man­to­va­ni aus Bagno­lo und Mit­bru­der Pater Sla­wo­mir OIech aus Kirch­berg. Pater Ost­row­ski freu­te sich auch, dass auch zahl­rei­che Pfarr­ge­mein­de­rä­te der bei­den ande­ren Pfar­rei­en des Pfarr­ver­ban­des , Bischofs­mais und Unter­mit­ter­dorf, zu den Jubi­lä­ums­fei­er­lich­kei­ten in die Gott­hard­kir­che gekom­men waren. Gut ver­tre­ten war auch die Kom­mu­nal­po­li­tik durch Bür­ger­meis­ter Robert Muhr und zahl­rei­chen Gemein­de­rä­ten. Stell­ver­tre­ten­der Land­rat Ron­ny Raith ver­trat den Land­kreis. Part­ner­ge­mein­de Bagno­lo hat­te ihren Vize­bür­ger­meis­ter Pie­tro Caper­let­ti ent­sandt. Begrüßt wur­de auch Alt­bür­ger­meis­ter Alo­is Wenig, der sei­ne Ita­lie­nisch-Kennt­nis­se und Bezie­hun­gen zu den Gäs­ten aus dem Süden reak­ti­viert hatte.

Dem Grund­wert ​„Frei­heit“ hat­te der Bischof sei­ne Anspra­che gewid­met. Mit der Aus­sa­ge ​„Zur Frei­heit hat euch Jesus befreit“ nahm er zunächst Bezug zur Lesung. Er stell­te fest, dass die­ser Satz durch­aus mit dem Leben des hei­li­gen Gott­hard zu tun hat. Gott­hard habe sich näm­lich als ange­hen­der Abt und Bischof in sei­ner Amts­füh­rung von den welt­li­chen Herr­schern nicht fremd bestim­men las­sen, er habe sich viel­mehr in sei­ner Ent­schei­dung erst nach Bera­tung im Krei­se der Betrof­fe­nen gefällt. Die­se Ver­hal­tens­wei­se zeu­ge von einer gro­ßen inne­ren Frei­heit, urteil­te Oster.
Die­sem Frei­heits­ver­ständ­nis stell­te er die Auf­fas­sung in der heu­ti­gen Zeit gegen­über: Jeder möch­te frei sein, nicht fremd­be­stimmt. ​„Aber“, wenn ich immer nur das tue, was ich will, dann wer­de ich zu einem alten Ego­is­ten, der uner­träg­lich für die ande­ren ist“, for­mu­lier­te der Bischof dras­tisch.“ Eigent­li­che Frei­heit kön­ne aber ent­ste­hen , wenn sie in Ver­bin­dung mit Lie­be, die von Gott geschenkt wird, besteht. Als Bei­spiel dafür nann­te er das lie­be­vol­le Zusam­men­wach­sen von Men­schen in der Ehe. Auch Gott­hard habe die­se Erkennt­nis in der Bin­dung zu Gott gefun­den und eine tie­fe­re, inne­re Frei­heit erlangt, so Oster. Zur Situa­ti­on der Kir­che merk­te der Bischof an, dass sie zwar in den Städ­ten und Dör­fern in der Mit­te der Ort­schaf­ten lie­ge. Sie sei ja schon immer ein zen­tra­ler Bezugs­punkt für unse­re Hoff­nun­gen, Kla­gen, aber auch Fes­te gewe­sen. ​„Nun aber spü­ren wir mehr und mehr, dass die­se unse­re Mit­te ver­lo­ren geht“, erkann­te Ste­fan Oster und zähl­te Bei­spie­le wie einen schein­bar unauf­halt­sa­men Rück­gang der Kir­chen­be­su­che und Got­tes­häu­ser, die immer häu­fi­ger zu Muse­en wer­den ​‚auf. Doch ande­rer­seits gebe es immer mehr Men­schen, die erfah­ren, dass sie ohne Bin­dung an Gott nie die wirk­lich inne­re Frei­heit fin­den. In einem zwei­ten Teil sei­ner Anspra­che befass­te sich Oster mit dem Christ­sein in der heu­ti­gen Gesell­schaft: Wer sein Leben nach dem Evan­ge­li­um aus­rich­te, kön­ne es in kei­ner Kom­fort­zo­ne füh­ren. ​„Christ­sein ist kei­ne beque­me Sache“, zog der Ober­hir­te auch im Hin­blick auf die Chris­ten­ver­fol­gung in 140 Staa­ten ein Fazit. Die Bedeu­tung der Reli­qui­en lie­ge schließ­lich dar­in, dass wir anneh­men, dass die Gegen­wart Got­tes in einem Men­schen über­aus prä­sent war und wir durch die Beschäf­ti­gung in sei­ne Nähe kom­men wür­den.
Nach den her­aus­for­dern­den Gedan­ken hat­te Oster, der bei sei­nen Aus­füh­run­gen die Nähe des Gläu­bi­gen such­te, noch einen ​„Dank für alles ​‚was Sie tun, damit der Glau­be leben­dig bleibt.“